<<
>>

28. Коммуникация в зеркале лит-ры:

Парфюмер,Коллекционер Сталин не зря называл писателей "инженерами человеческих душ". Литературные тексты были самым главным средством воздействия на протяжении тысячелетий.

И они тоже строятся на существовании определенных силовых мифологических линий, проводя читателя по некоторым из них. Возьмем для анализа мифологем "агиографические" рассказы В. Бонч-Бруевича о Ленине: "Общество чистых тарелок" и "На елке в школе". Пропагандистской задачей этих текстов был показ образа Ленина "в человеческом обличье". Дети представлены в рассказах вне взрослых, единственным взрослым для них становится сам Ленин, соответственно принимая на себя роль всеобщего отца. И хотя отцу дозволены поступки как поощряющие ребенка, так и наказывающие его, здесь представлены только позитивные характеристики.

Индивидуальная аксиоматика этих рассказов иллюстрируется и таким реальным предложением в одном из них:

Литературное сообщение может фиксировать в социальной памяти некоторые мифологические сообщения и содержащийся в них разрыв с определенными нормами. Политика также имеет существенный коммуникативный компонент. Подобная коммуникация имеет интенсивный и агрессивный характер, ведущий к изменению общественного мнения в пользу тех или иных решений, носящих скорее не долговременный, а кратковременный характер, когда реакция реципиента необходима сразу же.

<< | >>
Источник: Человек в системе коммуникаций. Ответы к экзамену. 2019

Еще по теме 28. Коммуникация в зеркале лит-ры::

  1. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
  2. Библиография
  3. БИБЛИОРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
  4. 28. Коммуникация в зеркале лит-ры: